我们前(qian)面所说(shuo)的一切(qie)极(ji)其简略,许许(xu)多多(duo)论(lun)据和成百上千种(zhong)琐碎的非(fei)议均(jun1)未涉及(ji).如果是(shi)加(jia)以概括(kuo),便能得到如下的结论(lun):直至(zhi)十五(wu)世纪(ji),建(jian)筑艺术一向是人类活动的(de)主要记载;在此(ci)期间,世上出(chu)现任何复(fu)杂(za)一(yi)些的思(si)想,都化作了建(jian)筑物;任何人(ren)民性的观念,如(ru)同任何(he)宗教法度一样,都有(you)其宏(hong)伟的纪念碑;最(zui)后,人类(lei)任(ren)何重(chong)要的想法,全不被用石头记载(zai)了下来.那(na)是(shi)什么缘故呢?因为任何(he)思想,无论是宗(zong)教的还是哲(zhe)学的(de),其所关注的(de)是永世长存;曾震撼一代(dai)人心灵的观念,都希(xi)望能震撼(han)其(qi)他世代,且留下痕迹.况且(qie),听得的不(bu)朽的书(shu)稿,那是何(he)等(deng)靠(kao)不住呀!一座建筑物才是一(yi)本结结(jie)实实(shi)的书,持久,坚(jian)固!一把火或者(zhe)一个残暴(bao)之徒,就可以把书(shu)写的言词毁尽(jin);而(er)要把建筑的言(yan)词毁掉(diao),那(na)就(jiu)得一(yi)场社(she)会(hui)革命,一(yi)场(chang)尘(chen)世革命.野(ye)蛮(man)人确曾践(jian)踏过古罗马竞技场,或许古埃及金字塔也经历过挪(nuo)亚时代(dai)大洪水的(de)泛(fan)滥(lan)哩.
Copyright © 2008-2018