《红杏成人日韩欧美》

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"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉(yan)者虽(sui)善无征，无征不信(xin)，不(bu)信民弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民(min)弗从。故君子(zi)之(zhi)道，本(ben)诸(zhu)身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸三(san)王而不缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而(er)无(wu)疑，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，知(zhi)天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知(zhi)人也。是(shi)故君子(zi)动而世为天下道(dao)，行(hang)而世为天下(xia)法，言(yan)而世(shi)为天下(xia)则。远之则(ze)有望(wang)，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君子未有不如此(ci)而早(zao)有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟(pi)如天地之无不持载，无不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错(cuo)行，如(ru)日月(yue)之代(dai)明。万物(wu)并(bing)育而(er)不(bu)相害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小(xiao)德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。