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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之(zhi)著(zhe)也。故君子之道，暗(an)然而(er)日章；小人之道，的然而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而(er)不厌(yan)，简而(er)文，温而理，知远之近，知风之自(zi)，知微之显，可(ke)与入德矣(yi)。《诗》云(yun)："潜虽伏(fu)矣，亦孔(kong)之昭(zhao)！"故君(jun1)子(zi)内省不疚(jiu)，无恶于志。君子所不(bu)可(ke)及(ji)者，其唯人(ren)之(zhi)所不见乎(hu)！《诗》云："相(xiang)在(zai)尔室，尚(shang)不愧于(yu)屋漏(lou)。"故君(jun1)子不(bu)动而(er)敬，不言而信(xin)。《诗》曰："奏假无言，时靡有争。"是故君子(zi)不(bu)赏而民劝，不怒而民威于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德，百辟(pi)其刑之(zhi)。"是故(gu)君子(zi)笃恭而天下平。《诗》曰(yue)："予怀明德，不大(da)声以色。"子曰："声色之于以化民(min)，末(mo)也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛(mao)犹有(you)伦；"上天之(zhi)载(zai)，无声无臭"，至(zhi)矣(yi)！