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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋(yang)乎发育万(wan)物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。