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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天(tian)下之大(da)本也；和也者，天下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万(wan)物育(yu)焉。