这样一(yi)心计较人我之间(jian)的利(li)害、得失,胜则生(sheng)怨,负(fu)则自鄙,由此生出一切(qie)迷惑烦恼,是很难(nan)和(he)平相(xiang)处的(de),唯(wei)有去除胜(sheng)负心(xin),泯灭分(fen)别识,才(cai)能无(wu)争自安,也才能证入虚(xu)空如实的法(fa)界。由于彼(bi)此的(de)互相计较(jiao)、争斗,就造(zao)成了(le)种(zhong)种爱憎。爱的时候,就(jiu)爱得缠绵热烈,恨(hen)起来也彻(che)底(di)恨得天地殊隔。太爱的(de)人,爱得一(yi)分一秒(miao)也不能分离(li),稍(shao)一分开(kai),就(jiu)有了爱别离的痛苦;而对于不喜欢(huan)的(de)人(ren),一(yi)旦冤家路(lu)窄碰(peng)头(tou)了,就有怨憎会的苦。所谓爱之欲其生,恶之欲其死,就正是人(ren)我关系张弛的现象(xiang),人我之间的种(zhong)种不和(he)谐,都(dou)是因为(wei)没(mei)有发(fa)扬慈(ci)悲心(xin),没(mei)有(you)把别人看(kan)成跟我一样(yang),没有把众生看成同(tong)胞(bao)手(shou)足,反而你我互(hu)相猜(cai)忌乖隔(ge),尔虞我诈、我虞尔狡的,自然(ran)容易生出一切是非(fei)、纠纷、烦恼。
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