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白孝武(wu)独当一(yi)面开始(shi)了补(bu)续族谱的神圣使命，从(cong)三官库(ku)请来和(he)尚，为(wei)每个有资格上族谱的亡灵诵经(jing)超度。庄严而又(you)简练的程(cheng)序是，按(an)照白(bai)鹿两姓的辈分自高至低，同辈人再按照(zhao)年龄长幼(you)排出顺序，先由(you)死者的儿子或(huo)孙子代(dai)表全(quan)家人点燃三支(zhi)紫香(xiang)插入香炉(lu)，然(ran)后率死者的(de)男女孝子长(zhang)揖重叩(kou)三匝，跪在灵桌有垂首静立恭候；白孝武在(zai)砚台(tai)里膏顺毛笔尖(jian)头，悬腕将死(si)者的名字(zi)填写进印(yin)红(hong)的方格，再放(fang)下毛笔对死者行三鞠躬礼；孝(xiao)子(zi)们再(zai)三(san)叩(kou)首后退(tui)离出祠堂；五个小班(ban)子(zi)乐人在孝(xiao)子跷进祠(ci)堂大殿门(men)歇时(shi)便奏起悠扬的乐曲，乐曲(qu)吹(chui)奏到整个仪(yi)式完(wan)毕(bi)，孝子退出祠堂才告(gao)一间歇；和(he)尚在(zai)孝子长揖重叩(kou)三拜之后开始敲(qiao)响木鱼(yu)，诵(song)念谁(shui)也听不(bu)懂的(de)经文；待和尚闭(bi)起(qi)嘴巴(ba)不(bu)敲(qiao)木鱼时，乐人再(zai)接着吹奏(zou)，白(bai)孝(xiao)武(wu)严肃(su)恭谨地(di)将所(suo)有死去的(de)十六(liu)岁以(yi)上的男人和嫁(jia)到白(bai)鹿村(cun)的女人都填进一块(kuai)方格，而本(ben)族里未(wei)出嫁(jia)的女子即使二十(shi)岁死了(le)也没有资(zi)格占领(ling)一方红格。这件牵扯到家家户户的神圣活动没有(you)出现任何纰(pi)漏或失误，自自(zi)然(ran)然提(ti)高了白(bai)孝(xiao)武在族(zu)人里的(de)威(wei)望。