《亚洲天堂涩涩》

【亚洲天堂涩涩】

古之欲明明德于(yu)天下者，先治其国(guo)。欲(yu)治(zhi)其(qi)国者，先(xian)齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲修其身(shen)者，先正其(qi)心(xin)。欲(yu)正其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致(zhi)知在格物。物(wu)格而(er)后知至，知至而后意诚，意诚而后心(xin)正(zheng)，心(xin)正(zheng)而后(hou)身(shen)修，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后国治，国治而后天下平。自天(tian)子以至于(yu)庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为(wei)本，其本乱而(er)末治者(zhe)否(fou)矣。其所厚者薄，而其所(suo)薄(bao)者厚(hou)，未之有也。此(ci)谓知(zhi)本，此(ci)谓(wei)知之至也。