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宝玉(yu)也不(bu)答言，低着头，一径(jing)走到潇(xiao)湘馆来(lai)．只见(jian)黛(dai)玉靠在(zai)桌上看书．宝玉(yu)走到跟(gen)前，笑说道：妹(mei)妹(mei)早回(hui)来了。黛(dai)玉(yu)也笑道(dao)：你(ni)不理(li)我(wo)，我还在(zai)那(na)里做什么(me)！"宝玉一面笑说：他们人多说话，我(wo)插不(bu)下嘴(zui)去，所以没有和你说(shuo)话。一面瞧着黛玉看的(de)那(na)本(ben)书．书上的字一(yi)个也不(bu)认得(de)，有的象(xiang)"芍(shao)"字，有(you)的(de)象(xiang)"茫(mang)"字，也(ye)有一个"大"字(zi)旁边"九"字加(jia)上(shang)一勾，中间(jian)又添(tian)个"五(wu)"字，也有(you)上头"五"字"六(liu)"字又添一个"木(mu)"字，底(di)下又是一个"五"字，看着又奇(qi)怪(guai)，又(you)纳(na)闷(men)，便(bian)说：妹妹(mei)近(jin)日(ri)愈发进了(le)，看起天(tian)书(shu)来(lai)了(le)。黛玉(yu)嗤的一声笑(xiao)道：好个(ge)念(nian)书(shu)的人，连(lian)个琴谱都(dou)没(mei)有见过(guo)。宝(bao)玉道：琴(qin)谱怎么不知道，为什么上(shang)头的字一(yi)个也(ye)不认得．妹妹你(ni)认得么？"黛(dai)玉道：不认得瞧(qiao)他做(zuo)什么？"宝玉道(dao)：我(wo)不信(xin)，从没有听见你(ni)会抚琴．我们书(shu)房里挂着(zhe)好几张，前年来了一(yi)个清客先生(sheng)叫做(zuo)什(shi)么嵇好古，老爷烦他抚了一曲．他取下(xia)琴来说，都使(shi)不得，还说：`老(lao)先生(sheng)若(ruo)高兴，改日携琴来(lai)请教．'想是我们老爷也不懂，他便(bian)不来了．怎(zen)么(me)你有本(ben)事藏(cang)着？"黛玉(yu)道：我何(he)尝真会呢．前(qian)日身上略觉(jiao)舒服，在大(da)书(shu)架上(shang)翻书，看有一套琴谱，甚(shen)有雅趣，上头(tou)讲的琴理甚通，手法说的也明白，真是古人静心养(yang)性的工夫．我在扬州(zhou)也听得讲(jiang)究过(guo)，也曾学过，只是(shi)不(bu)弄了，就没有了(le)．这果真是`三日(ri)不弹，手生荆棘．'前日看(kan)这几篇没(mei)有曲文(wen)，只有(you)操名．我(wo)又到别处找了一本有(you)曲(qu)文的来看着，才有意(yi)思(si)．究竟怎么弹得好，实(shi)在也难．书上(shang)说的师(shi)旷鼓(gu)琴(qin)能来风雷(lei)龙凤(feng)，孔(kong)圣人尚(shang)学琴(qin)于师襄，一(yi)操便知其(qi)为文(wen)王，高山流水，得(de)遇(yu)知音。说(shuo)到这里，眼皮儿(er)微微一(yi)动，慢(man)慢的低下头去．宝玉(yu)正听得高兴(xing)，便(bian)道：好妹妹，你才说的实在有(you)趣，只是我(wo)才见(jian)上头的字都(dou)不(bu)认得，你教我几个呢。黛玉道：不用(yong)教的，一说便可以(yi)知道的。宝玉道：我是个糊涂人，得教(jiao)我(wo)那个(ge)`大(da)'字加一勾，中(zhong)间一个`五(wu)'字的。黛玉笑道(dao)：这`大'字(zi)`九(jiu)'字(zi)是用左手大拇指按琴上的九徽(hui)，这一(yi)勾加`五'字是右手(shou)钩(gou)五(wu)弦．并(bing)不是一个字，乃是(shi)一声，是极(ji)容易(yi)的(de)．还有吟(yin)，揉，绰(chao)，注，撞(zhuang)，走，飞，推(tui)等法，是讲究手法(fa)的。宝玉(yu)乐得手舞(wu)足蹈的说(shuo)：好妹妹，你既明琴(qin)理，我们何不学起(qi)来。黛玉道：琴者，禁(jin)也．古人制下(xia)，原以治身，涵养性情(qing)，抑其(qi)淫荡，去其(qi)奢(she)侈(chi)．若要(yao)抚琴(qin)，必(bi)择静室高(gao)斋，或在层楼的上头，在(zai)林石的里(li)面(mian)，或是(shi)山巅(dian)上，或是(shi)水涯上(shang)．再遇着那(na)天地清(qing)和的时候，风(feng)清月朗，焚香静坐，心不(bu)外想，气(qi)血(xue)和平，才能与神合(he)灵(ling)，与道合妙．所以古(gu)人说`知音难遇'．若无知(zhi)音，宁可独(du)对着那清风明月(yue)，苍松怪石，野猿老鹤(he)，抚弄一番，以寄兴趣，方为不(bu)负(fu)了这琴．还有一层(ceng)，又要指法好，取音好(hao)．若必要(yao)抚琴(qin)，先须衣(yi)冠整齐，或鹤氅(chang)，或深(shen)衣，要如古人(ren)的像表，那才能(neng)称(cheng)圣人之器，然(ran)后プ了(le)手，焚上香，方才将(jiang)身(shen)就在榻边，把琴放在案上，坐(zuo)在第五徽的地(di)方儿，对着自己的(de)当心，两手(shou)方从容(rong)抬起，这(zhe)才心身俱(ju)正．还要知道轻重(chong)疾徐，卷(juan)舒(shu)自若，体态尊重方好。宝玉道：我们学(xue)着顽(wan)，若这么讲(jiang)究起(qi)来，那(na)就(jiu)难了。