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关于这些(xie)问题，我有时甚(shen)至会(hui)想过头，以至冒(mao)犯了上帝的(de)统治权，认为(wei)他(ta)对(dui)世(shi)事的(de)安排欠公正，因为(wei)他把他的(de)教(jiao)诲赐予(yu)了一部分人(ren)，而不(bu)赐予(yu)另一(yi)部(bu)分人(ren)，但却又(you)要这两部(bu)分人负(fu)起同样的义务(wu)。但我(wo)终于(yu)打(da)消(xiao)了这种想法，并得(de)出了以下的结论：第(di)一(yi)，我们(men)不知道上(shang)帝根据什(shi)么神意(yi)和律法(fa)来(lai)给这些人定罪。上(shang)帝(di)既然是神，他必然是无(wu)限神(shen)圣，无限公正的。假(jia)如上帝作出判(pan)决(jue)，不把(ba)他的教诲赐给这些人，那一定是(shi)因为他们违反了上(shang)帝的(de)教诲，也就是(shi)违(wei)反了《圣经》上所(suo)说(shuo)的(de)他们自(zi)己的(de)律法(fa)；而上帝(di)的判决，也是以他们的良(liang)心所承(cheng)认(ren)的法则为标(biao)准的(de)，虽(sui)然这些法(fa)则所依据的原则还没有(you)被我们了解。第(di)二(er)，上(shang)帝(di)就像(xiang)陶匠，我们都是陶匠手里(li)的(de)陶土；没有一样陶器可以(yi)对陶匠说(shuo)：你为(wei)什(shi)么(me)把我做成这个(ge)样子(zi)？现在再来(lai)谈谈我的新伙伴吧。我对他(ta)非(fei)常满意，并决(jue)定教(jiao)会他做各种各样的(de)事情，使(shi)他成为我(wo)有用的(de)助手，特别是要教(jiao)会他(ta)说(shuo)英语(yu)，并听懂(dong)我说(shuo)的话。他非常善于学习，尤(you)其(qi)是学习(xi)时(shi)总是兴致勃勃，勤(qin)勤恳恳(ken)；每(mei)当他听懂了我的话，或是我(wo)听懂了他的话，他就欢天喜(xi)地(di)，十分高兴。因此，与(yu)他谈话对我来说实在是一件乐事。现在，我生活变得(de)顺心多了。