"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue),致广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe),及其身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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