先是,宁妻病(bing)废,母劬不(bu)可堪;自得女(nv),逸甚,心德(de)之。日渐稔,亲爱(ai)如己出,竟(jing)忘(wang)其(qi)为(wei)鬼,不忍晚令去,留与(yu)同卧起。女(nv)初来,未尝(chang)食饮,半年,渐啜稀 。母子皆溺爱之(zhi),讳(hui)言(yan)其鬼,人亦不之(zhi)辨(bian)也。无何,宁妻(qi)亡。母(mu)隐有纳女意,然恐于子不利。女微(wei)窥之,乘间告母曰(yue):居年余(yu),当知(zhi)儿(er)肝(gan)鬲(ge)。为不欲(yu)祸(huo)行人(ren),故(gu)从(cong)郎君来。区区无他意,止以公(gong)子(zi)光(guang)明磊落,为天人(ren)所钦瞩。实(shi)欲依(yi)赞三数(shu)年,借(jie)博(bo)封诰,以光泉壤(rang)。母亦知无恶,但惧不(bu)能延宗(zong)嗣。女曰:子(zi)女惟天(tian)所授。郎君注福籍,有亢宗子(zi)三,不(bu)以鬼(gui)妻而(er)遂夺(duo)也。母信之(zhi),与子议。宁(ning)喜,因列筵告(gao)戚党。或(huo)请(qing)觌新(xin)妇,女慨(kai)然华(hua)妆出,一(yi)堂(tang)尽眙,反不疑(yi)其鬼,疑为仙。由是五党诸内(nei)眷(juan),咸(xian)执贽以贺,争拜(bai)识(shi)之。女善画兰(lan)梅,辄以尺幅酬答,得者(zhe)藏,什袭(xi)以为(wei)荣。
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