贾(jia)奉(feng)雉,平(ping)凉(liang)人。才名冠(guan)一时,而试辄(zhe)不售。一日,途(tu)中遇(yu)一(yi)秀才,自言郎姓,风格(ge)洒然(ran),谈言微中(zhong)。因邀俱归,出课艺(yi)就正。郎(lang)读罢(ba),不(bu)甚(shen)称许,曰:足下文(wen),小(xiao)试取(qu)第一则有余,闱场(chang)取榜尾则不足。贾曰:奈何?郎曰:天下事,仰而之则难(nan),俯而就(jiu)之甚易,此何须(xu)鄙人言哉!遂指一(yi)二人(ren)、一(yi)二篇(pian)以为标准,大率贾(jia)所鄙弃而不屑(xie)道者。闻之,笑曰:学者立(li)言(yan),贵乎不朽,即味列八珍,当使天(tian)下不以为泰耳(er)。如(ru)此(ci)猎取功名,虽登(deng)台(tai)阁,犹为贱(jian)也(ye)。郎曰:不然(ran)。文章(zhang)虽美,贱则弗传。君将抱卷以终也(ye)则已;不然,帘内诸(zhu)官(guan),皆以此等物事进身(shen),恐不能(neng)因阅君文,另换(huan)一副眼睛肺肠(chang)也。贾终默(mo)然。郎起笑曰(yue):少年(nian)盛气哉!遂别去。是(shi)秋入(ru)闱复(fu)落(luo),邑邑不得志,颇(po)思郎言,遂取(qu)前(qian)所(suo)指示(shi)者强读之(zhi)。未至终篇(pian),昏昏(hun)欲睡,心(xin)惶惑,无(wu)以自主(zhu)。又三年,闱场将近,郎忽至(zhi),相见(jian)甚(shen)欢。因出所(suo)拟七(qi)题,使贾作(zuo)之。越(yue)曰,萦(ying)文而阅,不以(yi)为(wei)可,又令复作(zuo);作已(yi),又訾(zi)之。贾戏于落卷(juan)中(zhong),集其(qi)冗泛滥,不可告(gao)人(ren)之句,连(lian)缀(zhui)成文(wen),俟其来(lai)而示(shi)之。郎喜曰:得(de)之矣!因使熟记,坚嘱(zhu)勿忘。贾笑曰:实相告:此言(yan)不由(you)衷,转(zhuan)瞬即去,便受\楚(chu),不(bu)能复(fu)忆之也。郎(lang)坐案(an)头(tou),强令自诵一遍;因使(shi)袒背,以笔写符而(er)去,曰(yue):只此已(yi)足(zu),可以束(shu)阁群(qun)书矣(yi)。验其符,濯之不下,深入(ru)肌理(li)。至场中,七题无一遗者。回思诸(zhu)作(zuo),茫不(bu)记忆。惟戏缀之文,历历在心。然(ran)把笔终以为(wei)羞。欲少(shao)窜易,而颠倒苦思,更(geng)不(bu)能(neng)复易(yi)一字。日(ri)已西坠,直录而出。郎候之(zhi)已久(jiu),问:何暮也?贾(jia)以实告,即求试(shi)符(fu);视(shi)之,已(yi)漫(man)灭矣。再忆场中(zhong)文(wen),遂如隔世(shi)。大奇之,因问:何不自谋?笑曰:某惟不作此等(deng)想(xiang),故(gu)能(neng)不(bu)读此等(deng)文(wen)也。遂约(yue)明日过诸其寓。贾(jia)诺之。郎既去,贾复取文稿自阅之,大非(fei)本怀,怏怏不(bu)自(zi)得。不复访郎,嗒(da)丧(sang)而归(gui)。未几,榜发,竟中经(jing)魁。又阅(yue)旧稿,一读一汗。读竟,重(chong)衣(yi)尽(jin)湿,自言曰:此文一出(chu),何以见天(tian)下士(shi)矣(yi)!方惭(can)怍间,郎忽至,曰:求中即(ji)中矣,何其闷(men)也?曰:仆(pu)适自念,以金盆玉碗(wan)贮狗(gou)矢,真无颜出见同人(ren)。行将遁(dun)迹山丘,与世长绝矣。郎曰:此(ci)论大高,但恐不能(neng)耳。果能之,仆引(yin)见(jian)一(yi)人(ren),长生可得(de)。并(bing)千载之名,亦(yi)不(bu)足恋(lian),况傥来(lai)之富(fu)贵乎(hu)!贾悦,留(liu)与(yu)共宿。曰(yue):容某思之。天明,谓郎曰:予志决矣!不(bu)告(gao)妻子,飘然(ran)遂去(qu)。
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