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成(cheng)庙(miao)则衅之(zhi)。其礼：祝，宗(zong)人，宰夫，雍人，皆爵(jue)弁纯(chun)衣。雍人拭羊，宗人 视(shi)之(zhi)，宰夫(fu)北(bei)面，于碑南，东上。雍人(ren)举羊(yang)，升屋(wu)自中，中屋南面，把颍血流(liu) 于(yu)前，乃降。门，夹(jia)室(shi)，皆(jie)用鸡。先(xian)门而(er)后夹室(shi)。其血耳，皆于屋(wu)下。割(ge)鸡，门 当门，夹室中(zhong)室。有司皆乡(xiang)室而立，门则有(you)司当门(men)北(bei)面(mian)。既事，宗人告(gao)事毕，乃 皆退。反(fan)命(ming)于(yu)君曰："衅某(mou)庙事毕(bi)。"反命(ming)于(yu)寝(qin)，君南乡于门内朝服(fu)。既反命(ming)， 乃退。路寝(qin)成则考之而(er)不(bu)衅(xin)。衅屋者，交神明(ming)之(zhi)道(dao)也。凡宗庙(miao)之器，其名者，成 则衅之以螂唷