天(tian)命(ming)之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教(jiao)。道也者,不可须臾离也,可(ke)离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也(ye);和也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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