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中国(guo)之(zhi)鬼神(shen)谈，似(si)至(zhi)秦(qin)汉方士而一变(bian)，故(gu)鄙(bi)意以为当(dang)先搜(sou)集(ji)至六朝(或唐)为止群书，且又析为(wei)三期，第(di)一期自上古至周末之书，其(qi)根柢在(zai)巫，多含古(gu)神话，第二期(qi)秦汉(han)之(zhi)书，其根柢(di)亦在巫，但稍变为"鬼(gui)道"，又杂有方士之(zhi)说(shuo)，第三期六朝之书，则神仙(xian)之说多矣。今集神话，自不应杂(za)入神仙谈，但在(zai)两(liang)可之间者，亦(yi)止(zhi)得存之(zhi)。