白(bai)孝武独当一面(mian)开(kai)始了补续族谱的神(shen)圣使命(ming),从三(san)官库请来(lai)和尚,为(wei)每个有(you)资格(ge)上族谱(pu)的(de)亡灵诵(song)经超度。庄(zhuang)严而(er)又简练的程序(xu)是,按照白鹿两姓的辈分自(zi)高至低(di),同辈(bei)人(ren)再按(an)照年龄长(zhang)幼排出顺序,先由死(si)者的儿(er)子(zi)或孙子代表(biao)全(quan)家(jia)人点燃三支(zhi)紫香插入香(xiang)炉,然后率死者的男女孝子(zi)长揖(yi)重叩三匝(za),跪在灵(ling)桌(zhuo)有垂首静立(li)恭候;白孝武在(zai)砚台(tai)里膏顺毛笔(bi)尖头,悬(xuan)腕将(jiang)死者(zhe)的名字填写(xie)进(jin)印红的方(fang)格,再放下(xia)毛笔对死者行(hang)三鞠(ju)躬(gong)礼(li);孝子们再三叩首后退离出祠堂;五个小(xiao)班子(zi)乐人在孝(xiao)子跷进(jin)祠堂(tang)大(da)殿门歇时便奏起(qi)悠扬的乐(le)曲,乐曲吹(chui)奏到整个仪式完(wan)毕,孝子退出(chu)祠堂才(cai)告一间(jian)歇;和尚(shang)在(zai)孝子长揖重叩三(san)拜之(zhi)后开始敲响木(mu)鱼,诵念谁也(ye)听不懂的经文;待和(he)尚(shang)闭(bi)起嘴巴不敲木鱼时,乐人再(zai)接着吹奏,白(bai)孝武严肃恭(gong)谨地(di)将所有死去(qu)的十六(liu)岁(sui)以上的(de)男人和嫁到白(bai)鹿(lu)村的(de)女人都填进一块方格(ge),而本族里未出嫁的女(nv)子即使二(er)十岁死了也没有(you)资格占领一方红格。这件(jian)牵扯到家家户(hu)户的(de)神(shen)圣(sheng)活动没有出现(xian)任何纰(pi)漏或失误,自(zi)自(zi)然然提高了白(bai)孝武在(zai)族人里(li)的威望。
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