《日草综合网》

【日草综合网】

宝(bao)玉也不答言，低着头(tou)，一径走(zou)到(dao)潇湘馆来．只见(jian)黛玉(yu)靠在桌上(shang)看书．宝玉走到跟(gen)前(qian)，笑说道：妹妹早回来了。黛玉也笑道：你不(bu)理我(wo)，我(wo)还在(zai)那里做什么(me)！"宝玉一面笑说：他们人多说话，我插(cha)不下嘴去，所以(yi)没有和你说(shuo)话(hua)。一面(mian)瞧(qiao)着(zhe)黛玉看的那(na)本书．书上(shang)的(de)字一(yi)个(ge)也(ye)不认得，有(you)的象"芍(shao)"字，有的象(xiang)"茫"字，也有一个"大"字旁(pang)边"九"字加上(shang)一勾，中间又添个"五(wu)"字(zi)，也(ye)有上头"五"字"六(liu)"字又添一个(ge)"木(mu)"字，底下又是(shi)一(yi)个(ge)"五"字，看(kan)着又奇怪，又纳闷(men)，便说：妹妹近日(ri)愈发进了，看起天书来了。黛玉嗤的一声(sheng)笑(xiao)道：好(hao)个念书的人(ren)，连个琴谱都(dou)没有见过。宝玉道(dao)：琴谱怎(zen)么不知道(dao)，为什么(me)上头的(de)字一个也(ye)不(bu)认得．妹妹你认(ren)得么？"黛玉道：不(bu)认得瞧(qiao)他做(zuo)什么？"宝玉(yu)道：我(wo)不(bu)信，从(cong)没(mei)有(you)听见你(ni)会抚(fu)琴．我们书房里挂着好(hao)几张，前年来了一个(ge)清客先生叫(jiao)做什么(me)嵇好古(gu)，老爷烦他抚了一曲．他取下琴来说，都使不得(de)，还说(shuo)：`老(lao)先(xian)生(sheng)若高(gao)兴，改日携琴来请教．'想(xiang)是(shi)我们老(lao)爷也不懂，他便不来了(le)．怎(zen)么你(ni)有本事藏着(zhe)？"黛(dai)玉道：我(wo)何尝真会(hui)呢．前日身上略觉舒服，在大(da)书架上翻书，看有(you)一套琴谱，甚有雅趣，上头(tou)讲(jiang)的琴理甚通(tong)，手法(fa)说(shuo)的也明(ming)白(bai)，真(zhen)是古人静心养性(xing)的工(gong)夫．我(wo)在扬州也听得讲(jiang)究过，也曾(ceng)学过(guo)，只是不弄了(le)，就没有了．这果真是`三(san)日不弹，手生(sheng)荆(jing)棘(ji)．'前日看这几(ji)篇没(mei)有曲文，只有操(cao)名．我(wo)又到别处(chu)找了一本有曲文的来看着(zhe)，才有意思．究(jiu)竟怎么弹(dan)得好(hao)，实在也难．书上说的师旷(kuang)鼓琴能(neng)来风雷龙凤(feng)，孔圣人尚学(xue)琴于师襄，一操(cao)便知其为文王，高山流水，得遇知音。说到这里，眼皮儿微微(wei)一动，慢(man)慢的低下头去(qu)．宝玉正(zheng)听(ting)得高兴，便道：好(hao)妹妹，你才说的实(shi)在(zai)有(you)趣，只是我(wo)才(cai)见(jian)上头(tou)的字(zi)都(dou)不认(ren)得，你教(jiao)我几个呢。黛玉道：不(bu)用教的，一说便可(ke)以知道的。宝玉(yu)道(dao)：我是个糊涂人，得教我那个`大'字加一勾，中间(jian)一个(ge)`五'字的。黛玉(yu)笑道：这`大'字`九'字是用左(zuo)手大拇指(zhi)按琴上的九徽(hui)，这一勾加(jia)`五(wu)'字是右手钩五(wu)弦．并(bing)不是一个(ge)字，乃是一(yi)声，是(shi)极容易的．还(hai)有吟(yin)，揉，绰，注，撞，走，飞(fei)，推等法，是讲究手法的(de)。宝玉乐得(de)手舞足(zu)蹈的说(shuo)：好妹(mei)妹，你(ni)既明琴(qin)理，我们(men)何(he)不学(xue)起来。黛玉道：琴者，禁也．古(gu)人制下，原(yuan)以治身(shen)，涵养(yang)性情(qing)，抑其淫荡，去(qu)其奢(she)侈．若要抚琴，必择静(jing)室高斋，或在(zai)层楼的上头(tou)，在林石的里面，或是山(shan)巅上，或是水涯上(shang)．再遇着那天地(di)清和的时(shi)候，风(feng)清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平(ping)，才能与神合灵，与(yu)道(dao)合(he)妙．所以古人说`知音难遇'．若无知(zhi)音(yin)，宁(ning)可独(du)对着那清风明月，苍松(song)怪石(shi)，野猿老(lao)鹤，抚弄(nong)一番，以(yi)寄兴趣，方(fang)为不负了这琴(qin)．还有一(yi)层，又要指法好，取音好．若(ruo)必要(yao)抚(fu)琴(qin)，先(xian)须衣冠(guan)整齐，或鹤(he)氅，或(huo)深(shen)衣，要如古人的像表(biao)，那(na)才能称(cheng)圣(sheng)人之(zhi)器，然后プ了手(shou)，焚上香，方才(cai)将身就在榻边(bian)，把琴(qin)放在(zai)案上，坐在第(di)五(wu)徽的(de)地(di)方儿，对着(zhe)自(zi)己的当心，两手方从(cong)容抬起，这才心身俱(ju)正．还要(yao)知道轻(qing)重(chong)疾徐，卷舒自若(ruo)，体态尊(zun)重方好。宝玉道：我们学着(zhe)顽，若这么讲究起来，那就(jiu)难了。