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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。