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佛陀对婆(po)罗(luo)门说：有四种(zhong)办法。这就是方便具足(zu)、守护(hu)具(ju)足(zu)、善知(zhi)识具(ju)足、正(zheng)命具(ju)足(zu)。什(shi)么叫做方(fang)便具足呢？就是要有(you)各种谋生的技(ji)术，比如(ru)种田、经(jing)商、写作(zuo)、绘画、计算的(de)技(ji)术，没(mei)有(you)技术，没有技术要(yao)努力(li)学习(xi)、掌(zhang)握(wo)；什(shi)么叫(jiao)守护具(ju)足？就是对自已苦心(xin)经营(ying)所得的金银财物，能善自处理(li)，不(bu)让(rang)天灾(zai)人(ren)祸、刀兵水(shui)火(huo)夺了(le)去；善知识具(ju)足(zu)是指(zhi)不放逸、不(bu)虚妄、不(bu)凶险，对于(yu)未生之忧苦，能令(ling)不生(sheng)，已生忧苦，能令开(kai)觉。对于未生之喜乐，能令(ling)带生，已生喜乐，护持(chi)不失；至于正命具(ju)足呢(ne)？就(jiu)是金(jin)钱收支要经常(chang)保持(chi)平衡(heng)。多出少入不好(hao)，少出(chu)多入也不(bu)好(hao)。自已(yi)没有钱财(cai)使用而广为散用，这是愚(yu)痴贪欲，不顾其后。财物丰厚，却不知(zhi)使用，也(ye)是愚痴。在家之(zhi)人，如能(neng)时时刻刻(ke)做到上面说的(de)四件(jian)事情，就能获得(de)此生的安乐。 据《阿含经》