天命之谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不可须臾离也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微(wei),故(gu)君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天(tian)下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉(yan),万(wan)物(wu)育焉(yan)。
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