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天(tian)命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之大本也(ye)；和也者，天(tian)下之(zhi)达(da)道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉。