大(da)学之教(jiao)也(ye)时,教必有(you)正业,退息必有居。学,不学操缦(man),不能安(an)弦;不学 博依,不能安(an)诗;不学杂服,不(bu)能安礼;不兴其(qi)艺,不能乐(le)学(xue)。故君(jun1)子(zi)之于(yu)学也(ye), 藏(cang)焉,修焉(yan),息焉,游(you)焉。夫然,故安其学而(er)亲其师(shi),乐其友而信其道。是(shi)以虽 离(li)师(shi)辅而不反。《兑命》曰(yue):"敬孙(sun)务时(shi)敏,厥(jue)修乃来。"其(qi)此之(zhi)谓乎。
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