"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三(san)千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其(qi)德(de),苟无(wu)其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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