子(zi)赣见师乙而问焉,曰(yue):"赐(ci)闻(wen)声(sheng)歌各有宜也,如赐者,宜何歌也?"师乙(yi) 曰:"乙贱工(gong)也,何(he)足以(yi)问(wen)所(suo)宜(yi)?请诵其所闻(wen),而吾(wu)子自执焉。爱者宜(yi)歌(ge)《商(shang)》。 温良而(er)能(neng)断者宜歌《齐》。夫歌者,直己而(er)陈德也。动己而天地(di)应焉,四(si)时(shi)和(he)焉, 星(xing)辰(chen)理焉,万(wan)物育焉(yan)。故商者,五帝(di)之遗声也(ye)。宽而(er)静(jing),柔而(er)正者宜歌《颂(song)》。 广大(da)而(er)静(jing),疏(shu)远而(er)信者宜歌(ge)《大(da)雅》。恭俭而好礼者,宜歌《小(xiao)雅(ya)》,正直(zhi)而静, 廉而(er)谦者(zhe)宜歌《风》。肆直而慈(ci)爱,商(shang)之(zhi)遗声也,商人识之,故(gu)谓(wei)之《商》。齐 者,三代之遗(yi)声也(ye),齐人识之,故谓之(zhi)齐,明乎商之(zhi)音者,临(lin)事(shi)而屡断;明乎齐(qi) 之音者,见利而让。临事而屡断(duan),勇也。见利(li)而让,义(yi)也。有勇有义(yi),非(fei)歌孰(shu)能 保此(ci)?故(gu)歌(ge)者,上如(ru)抗,下如(ru)队,曲(qu)如折(she),止(zhi)如聊荆(jing)倨中矩,句(ju)中钅句, 累累乎端如贯珠(zhu)。故歌之为言也,长(zhang)言之也。说(shuo)之,故言之(zhi);言之不足,故(gu)长言(yan) 之;长言之(zhi)不足(zu),故嗟叹之;嗟叹之不足,故(gu)不知手之舞之,足之蹈之也。"子 贡问乐(le)。
Copyright © 2008-2018