《天天插天天草》

【天天插天天草】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋，如琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮(xi)兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如磋(cuo)"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终(zhong)不(bu)可召"者，道盛(sheng)德(de)至善，民之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其(qi)亲，小(xiao)人(ren)乐其乐而(er)利(li)其利(li)，此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子(zi)无所不(bu)用其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于(yu)仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝；为人(ren)父，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无(wu)情者(zhe)不得(de)尽其(qi)辞，大畏(wei)民志(zhi)。此谓知本。