佛陀对婆罗门说:有四种(zhong)办(ban)法。这就是(shi)方便具(ju)足、守护具(ju)足、善知识(shi)具(ju)足、正命(ming)具足。什么叫做(zuo)方便(bian)具(ju)足(zu)呢?就是要有各(ge)种谋生的技术,比如种田、经商、写作、绘画(hua)、计算的技术(shu),没有(you)技术,没有技术要努力学习(xi)、掌(zhang)握;什么(me)叫守(shou)护具足?就是对自已苦心经营所得的金银财物,能(neng)善自(zi)处(chu)理,不让(rang)天灾人祸、刀兵水(shui)火夺(duo)了去;善知(zhi)识(shi)具足是指(zhi)不放逸、不虚(xu)妄、不凶险,对(dui)于(yu)未生之忧(you)苦,能令不生,已(yi)生忧(you)苦,能令开觉。对(dui)于(yu)未生之(zhi)喜乐,能令带(dai)生,已(yi)生喜乐,护持不失(shi);至于正命(ming)具足呢?就(jiu)是(shi)金钱收支要经(jing)常(chang)保持平衡(heng)。多出少(shao)入不好,少(shao)出(chu)多入(ru)也不好。自已(yi)没有钱(qian)财使(shi)用(yong)而广为散用,这(zhe)是(shi)愚(yu)痴(chi)贪(tan)欲(yu),不顾其后。财物丰厚,却(que)不知使用,也是愚痴。在家(jia)之(zhi)人,如能时时刻刻做(zuo)到上面(mian)说(shuo)的四件事情,就能获(huo)得此(ci)生的安(an)乐(le)。 据《阿含经》
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