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宾牟(mou)贾(jia)起，免(mian)席而请(qing)曰："夫《武》之备(bei)戒之已久，则既闻命矣，敢问迟(chi)之 迟而又(you)久，何也？"子曰(yue)："居！吾语女。夫(fu)乐者(zhe)，象(xiang)成者也(ye)。总干(gan)而(er)山(shan)立，武(wu) 王(wang)之事也；发扬蹈(dao)厉(li)，大公之(zhi)志(zhi)也(ye)。《武(wu)》乱皆坐，周召之治(zhi)也(ye)。且夫《武》， 始而北出，再(zai)成而灭商。三成而南，四成而(er)南国是(shi)疆；五成而(er)分(fen)，周公左，召公(gong) 右；六(liu)成复缀，以(yi)崇(chong)天子。夹振之而驷伐，盛威于中国也。分(fen)夹(jia)而(er)进(jin)，事蚤济(ji)也。 久(jiu)立于(yu)缀，以(yi)待诸侯之(zhi)至也。且女独未闻牧野之(zhi)语乎？武(wu)王克殷(yin)，反(fan)商。未及(ji)下(xia) 车(che)而封黄帝(di)之后于蓟(ji)，封帝尧(yao)之后于(yu)祝，封帝舜之后于(yu)陈。下车(che)而(er)封(feng)夏后氏之(zhi)后 于巳，投殷之(zhi)后于宋。封(feng)王子比(bi)干(gan)之墓，释箕子之(zhi)囚，使之行商(shang)容而复(fu)其位。庶 民弛政(zheng)，庶士倍禄。济河而西，马，散(san)之华(hua)山(shan)之阳，而弗(fu)复乘(cheng)；牛，散(san)之桃林(lin)之(zhi) 野，而弗复(fu)服。车甲衅而藏(cang)之府库，而(er)弗得用。倒载干戈，包之(zhi)以虎(hu)皮(pi)。将帅之 士(shi)，使为诸侯，名之曰建。然后，天下知武(wu)王(wang)之不复用兵也。散军而郊射，左 射狸首，右(you)射驺虞，而贯革之射息(xi)也。裨冕(mian)蒹耍而虎贲之士说剑也(ye)。祀乎明 堂而民(min)知孝(xiao)。朝觐，然后诸侯知(zhi)所以臣。耕藉，然后诸侯知所(suo)以敬。五者，天下 之(zhi)大教也(ye)。食三(san)老五更于大(da)学，天(tian)子袒而割(ge)牲，执酱而馈(kui)，执爵而。冕而总干(gan)， 所以教(jiao)诸侯(hou)之(zhi)弟(di)也(ye)。若此，则周(zhou)道四达(da)，礼乐交通，则(ze)夫武之(zhi)迟久，不亦(yi)宜乎(hu)？"