《香蕉久久综合》

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所(suo)谓平天下(xia)在治(zhi)其(qi)国者(zhe)，上老老而(er)民兴孝，上(shang)长长而民兴悌，上恤孤而民(min)不倍，是以君子有(you)褰矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上(shang)，毋以使下；所恶(e)于下(xia)，毋(wu)以事上(shang)；所恶于前(qian)，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以(yi)从前；所恶于(yu)右(you)，毋以(yi)交于左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母。"民之所好(hao)好之，民(min)之所恶(e)恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云："节彼南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫赫师尹，民(min)具(ju)尔(er)瞻。"有(you)国(guo)者不可以(yi)不慎，辟(pi)则为无(wu)下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师(shi)，克配上帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻(jun4)命不易。"道得(de)众则得国，失众则失(shi)国。