"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不(bu)制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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