《国产蝌蚪视频》

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古之(zhi)欲(yu)明(ming)明德于(yu)天下(xia)者，先(xian)治其国。欲治其(qi)国(guo)者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐其家者，先(xian)修(xiu)其身(shen)。欲(yu)修(xiu)其(qi)身者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意(yi)。欲(yu)诚(cheng)其意(yi)者(zhe)，先(xian)致其知。致(zhi)知在格物。物格而后知至(zhi)，知至而后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后身修，身修而后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而后(hou)天下平。自(zi)天子以至于庶(shu)人，壹是皆以(yi)修(xiu)身(shen)为(wei)本，其(qi)本乱而末(mo)治者否矣。其所厚者薄，而(er)其(qi)所薄者厚，未之(zhi)有(you)也(ye)。此谓知本，此谓知之至也。