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当(dang)然不是(shi)。高诱说道(dao)：这么说吧，董仲舒著《春(chun)秋繁露》，而为汉(han)家立法，使(shi)儒术(shu)独(du)尊。如今赵师为《孟子》作解，当使大汉(han)中兴，儒术脱胎换(huan)骨(gu)。此中深意，诚(cheng)非道(dao)听途说者(zhe)可解。臧君若有意向学(xue)，可在太原住一(yi)年(nian)半载(zai)。从章句学起，深研孟子(zi)其人其言，将(jiang)来再(zai)出仕，必能一(yi)日千里，与圣意不(bu)谋(mou)而合(he)，建功(gong)立业自然不(bu)在话下。