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内容分类(lei)，似(si)可参照希腊(la)及(ji)埃及神话(hua)之分类法(fa)作之，而(er)加(jia)以变通(tong)。不知(zhi)可析(xi)为(一)天神，(二(er))地}(并幽冥界)，(三)人鬼，(四(si))物魅否？疑不能如此分明，未(wei)尝(chang)深考，不能定也(ye)。此外则天(tian)地开辟(pi)，万物由来(自(zi)其发生之(zhi)大原以至现状之细故(gu)，如乌(wu)雅何故(gu)色黑(hei)，猴臀何以(yi)色红)，苟有(you)可稽(ji)，皆当搜集。每(mei)一神}，又(you)当(dang)考其(一)系(xi)统，(二)名字，(三)状貌性格，(四)功业(ye)作为，但恐亦(yi)不能(neng)完备(bei)也。