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同样，做(zuo)人如果没(mei)有自己的立(li)场，反复不定，也(ye)是为人所(suo)不耻的。真(zhen)正(zheng)受人敬仰的(de)人，必(bi)坚持自己(ji)的(de)理想，富贵不(bu)淫，威武不屈，贫贱不移，直至达成自(zi)己(ji)的(de)目标。那些(xie)误入邪(xie)路的人，虽(sui)则执迷(mi)不悟，但(dan)是(shi)其中体现(xian)出来的不屈不挠之精神，也(ye)是会令一些(xie)立场不稳(wen)的人汗颜的(de)。三国的(de)魏(wei)延(yan),乃一脑后有反骨的(de)奸雄也。食其禄而杀(sha)其主,是不忠也;居其土而献其(qi)地,是不义也(ye).吾(wu)观(guan)魏延脑后(hou)有反骨(gu),久后必反,故先斩(zhan)之,以绝祸根(gen)。相信诸葛亮的这一(yi)席话正是道(dao)出了众人的(de)心(xin)声。试看魏延先居刘琮(cong)之土(tu),却献刘琮之(zhi)地:再食韩(han)玄之禄,却杀韩玄之(zhi)人。在诸葛亮病(bing)逝之后,更是企(qi)图(tu)率兵(bing)造(zao)反,实乃罪(zui)不可恕。难(nan)怪(guai)长期以来,众(zhong)人(ren)对(dui)魏延都是(shi)恨得(de)咬(yao)牙(ya)切齿,称其乃一个(ge)标准的见利忘义的反复(fu)小人(ren)。