然而卢(lu)那(na)卡尔(er)斯(si)基(ji)并不以托(tuo)尔斯泰主义(yi)为完全的正面(mian)之敌(di)。这是因为(wei)托(tuo)尔斯泰主义在否定(ding)资本主义,高唱(chang)同(tong)胞主义,主张人类平等(deng)之(zhi)点,可以成为或一程度(du)的(de)同路人的缘(yuan)故。那么,在也可以看作这演说的戏曲化的《被解放了的堂(tang)吉(ji)诃(he)德(de)》里,作者(zhe)虽(sui)在揶(ye)揄人道主义者,托(tuo)尔斯泰主义的化身吉(ji)诃德老爷(ye),却决不怀着(zhe)恶意的。作者以(yi)可怜(lian)的人道(dao)主(zhu)义的侠客堂・吉诃德为(wei)革命(ming)的(de)魔障,然而并不(bu)想(xiang)杀(sha)了他来祭革命(ming)的军旗。我们在这(zhe)里,能够(gou)看见卢那卡尔斯(si)基的很多的人性和(he)宽大。
Copyright © 2008-2018