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九王既去，席从(cong)二郎至一官(guan)廨，则其父(fu)与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车(che)中有囚(qiu)人出，则冥王及(ji)郡司(si)、城隍(huang)也(ye)。当堂(tang)对勘，席所言皆不妄。三官战栗(li)，状若(ruo)伏鼠。二郎(lang)援笔立判；顷刻(ke)，传下判(pan)语，令案(an)中(zhong)人共(gong)视之(zhi)。判云：勘得(de)冥王者(zhe)：职膺王爵，身受(shou)帝恩(en)。自(zi)应贞洁，以率臣僚，不(bu)当贪墨(mo)，以速官谤。而乃繁(fan)缨り，徒(tu)夸品秩之尊；羊狠(hen)狼(lang)贪，竟玷(dian)人臣(chen)之节。斧敲郏廴肽(tai)荆妇子之皮(pi)骨(gu)皆(jie)空；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微(wei)生可悯。当(dang)掬西江之水，为尔(er)湔肠(chang)；即烧东(dong)壁(bi)之床，请(qing)君入(ru)瓮(weng)。城隍、郡司，为小民(min)父(fu)母之官，司上帝牛(niu)羊之牧。虽则职居下列(lie)，而尽瘁者不辞折(she)腰(yao)；即或势逼大僚(liao)，而有志者亦(yi)应强项。乃上(shang)下其鹰(ying)鸷之手(shou)，既罔(wang)念夫民贫(pin)；且飞(fei)扬其狙狯(kuai)之奸，更不嫌乎鬼瘦。惟受赃而(er)枉法，真人面而(er)兽(shou)心！是宜(yi)剔髓(sui)伐毛，暂罚冥死；所(suo)当脱(tuo)皮换革，仍令胎生。隶役者：既在鬼曹，便非人类(lei)。只宜(yi)公门修行，庶还落(luo)蓐之身(shen)；何得(de)苦海生波(bo)，益(yi)造弥(mi)天之孽？飞(fei)扬跋扈，狗脸生(sheng)六(liu)月之霜；隳(hui)突叫(jiao)号，虎威(wei)断九衢之路。肆淫威于(yu)冥(ming)界(jie)，咸知狱吏为尊；助酷虐(nue)于昏官，共(gong)以(yi)屠伯(bo)是(shi)惧(ju)。当(dang)于法场(chang)之内，剁其四肢；更向汤(tang)镬之(zhi)中，捞其筋(jin)骨。羊某：富而不(bu)仁，狡而多诈。金光盖地，因使阎摩殿上(shang)，尽是阴(yin)霾(mai)；铜臭(chou)熏天，遂(sui)教枉死城中，全无日月(yue)。余腥(xing)犹能役鬼，大力(li)直可通神。宜(yi)籍羊氏(shi)之家(jia)，以偿(chang)席(xi)生(sheng)之(zhi)孝。即押赴东(dong)岳施行。又谓(wei)席廉：念(nian)汝子孝义，汝(ru)性良懦，可再(zai)赐阳寿(shou)三纪(ji)。因使两人送之归(gui)里。席乃抄其(qi)判词，途中父子(zi)共(gong)读(du)之。既至家，席先苏；令家(jia)人(ren)启(qi)棺视父，僵尸犹冰，俟之(zhi)终(zhong)日，渐温而活。又(you)索(suo)抄词，则已无矣。自(zi)此，家道日丰(feng)，三年(nian)间，良沃遍野(ye)；而羊氏子孙微(wei)矣(yi)，楼阁田产，尽为(wei)席有(you)。里人或有买其田者，必梦神人叱之(zhi)曰：此席家物，汝(ru)乌得有之！初未(wei)深(shen)信；既(ji)而种作，则终(zhong)年升斗无(wu)所获(huo)，于是复(fu)鬻于席。席父(fu)九十余(yu)岁而卒。