《天天综合网天天做天天受》

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古之(zhi)欲明明德(de)于(yu)天下者，先治(zhi)其国。欲治(zhi)其国者，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其(qi)家者，先修其身(shen)。欲修其身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致知在格物(wu)。物(wu)格而(er)后(hou)知至，知(zhi)至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而(er)后(hou)心(xin)正，心(xin)正而后身修，身修而后家(jia)齐(qi)，家齐而后国治，国治(zhi)而后天下平。自天子以至于庶人(ren)，壹是皆以修身为(wei)本(ben)，其本乱(luan)而末治者否(fou)矣。其所(suo)厚者薄，而其所薄(bao)者厚(hou)，未之(zhi)有(you)也。此(ci)谓知本，此谓知之至也(ye)。