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鹿三虽然痛苦(ku)却不特别(bie)难堪。几(ji)乎无人(ren)不晓鹿(lu)三早在黑娃引回一个(ge)来路不(bu)明的媳妇的时(shi)候(hou)，就断然把(ba)他撵出家门的事实，黑娃的所有(you)作为不能(neng)怪罪(zui)鹿三；鹿三(san)磕破额头(tou)真诚(cheng)悔罪的行(hang)为也得到(dao)大(da)家的理解(jie)和同情。站在祠(ci)堂里的(de)族人当中(zhong)的(de)鹿子霖，才是既(ji)痛苦(ku)不堪又尴尬不堪的(de)角色。按照辈(bei)分和地位，鹿子霖站(zhan)在(zai)祭桌前头第一(yi)排居中，和领读乡约(yue)的孝文脸对脸站着。鹿子霖(lin)动(dong)作有点僵硬地焚香叩(kou)拜(bai)之后仍然僵硬地(di)站(zhan)着，始终没(mei)有(you)把(ba)眼睛盯到(dao)孝文(wen)脸上，而是盯住一个(ge)什么(me)也不存在(zai)的虚幻处(chu)。他的(de)长睫(jie)毛覆盖(gai)着的(de)深(shen)窝眼(yan)睛(jing)半咪着，谁(shui)也看不(bu)见他的眼珠儿。他外表平静得有(you)点木(mu)然的脸遮饰着内心完全(quan)溃毁(hui)的(de)自(zi)信，惶恐难(nan)耐(nai)。白(bai)鹿村(cun)所有站(zhan)在祠堂正殿里和院子里(li)的(de)男人们(men)，鹿子霖相信(xin)只(zhi)有他才能完全(quan)准确地(di)理解白嘉(jia)轩重修祠堂的真实(shi)用意，他(ta)太(tai)了解白(bai)嘉轩(xuan)了，只有这个人能够做到拒不(bu)到(dao)戏楼下去观赏田福贤导演的猴耍，而关(guan)起门(men)来修(xiu)复乡约(yue)。白(bai)嘉轩就是这样(yang)一种(zhong)人。他(ta)硬着头皮来到祠堂参(can)加祭(ji)奠，从(cong)走(zou)出屋院就(jiu)感到尴尬就开(kai)始眯起了深窝(wo)里的(de)眼睛。