"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽(jin)精(jing)微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制(zhi)度(du),不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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