作为人(ren)类的生活(huo)与艺术,这(zhe)是迄今的两条路。我站在(zai)两路相会而(er)成为一个(ge)广场的点上,试来(lai)一思索(suo),在我所亲近的英(ying)文(wen)学中(zhong),无(wu)论是雪莱(lai),裴伦,是斯温(wen)班,或是(shi)梅垒迪斯,哈(ha)兑,都(dou)是带着社会(hui)改造的理想的文明批评家;不单(dan)是住在象牙之(zhi)塔里(li)的。这一点,和法国文学(xue)之类不相同。如(ru)摩理(li)思(si),则就照字面地走(zou)到(dao)街(jie)头(tou)发(fa)议论(lun)。有人说(shuo),现代的(de)思(si)想(xiang)界是碰壁了(le)。然(ran)而,毫没有碰壁,不(bu)过立在十字街头罢了,道路(lu)是多着(zhe)。
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