《日日操日日碰》

【日日操日日碰】

古之欲(yu)明明德(de)于天(tian)下者(zhe)，先治其国。欲(yu)治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲修(xiu)其身者，先正其(qi)心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意(yi)者(zhe)，先(xian)致其知。致知在(zai)格(ge)物(wu)。物格而(er)后(hou)知至，知至而(er)后意诚，意诚而(er)后心(xin)正，心正而后身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家(jia)齐而后国治，国(guo)治(zhi)而后天下平。自天(tian)子以至于庶(shu)人，壹(yi)是皆以(yi)修(xiu)身为本(ben)，其本乱而(er)末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有(you)也。此谓(wei)知本，此谓(wei)知(zhi)之(zhi)至也。