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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹(du)，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也者，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育(yu)焉。