《湿湿视频》

【湿湿视频】

"王天下(xia)有(you)三重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不(bu)信(xin)民弗从。故君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王而(er)不缪，建(jian)诸(zhu)天地(di)而不悖，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而不惑，知人也。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世为天(tian)下道，行而世(shi)为天(tian)下法，言而世为(wei)天下则。远之则(ze)有(you)望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在(zai)此(ci)无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有不(bu)如此而(er)早有誉(yu)于天下(xia)者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟如(ru)天(tian)地之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错(cuo)行，如(ru)日月之(zhi)代明。万(wan)物并(bing)育而(er)不相害(hai)，道并(bing)行而不相(xiang)悖。小德(de)川(chuan)流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所(suo)以为(wei)大也(ye)。