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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。