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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也者，天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物育焉。