《久草色线》

【久草色线】

生财有大道。生之者众，食(shi)之(zhi)者寡(gua)，为(wei)之者疾，用之者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣。仁者以财发身(shen)，不仁者(zhe)以身发财。未有上好仁而下不好(hao)义者也，未有(you)好义其事不终者(zhe)也(ye)，未有府库(ku)财(cai)非其财者也。孟(meng)献(xian)子曰："畜(chu)马乘，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰(bing)之(zhi)家，不畜牛羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国(guo)不以利为(wei)利，以义为利也。长(zhang)国家而务(wu)财(cai)用者(zhe)，必(bi)自小人矣。彼为善之，小人之(zhi)使为国家，灾害并至(zhi)；虽有善者，亦无如之何矣！此谓国(guo)不以利为利(li)，以义(yi)为利(li)也。