还(hai)有其(qi)他许多(duo)题铭(ming),按照炼金(jin)术(shu)士的风(feng)尚,大部(bu)分都写在墙上,有(you)的用(yong)墨水写,有的(de)用(yong)金属尖(jian)器刻(ke).而(er)且字(zi)体混(hun)杂,有希(xi)伯来字母,哥(ge)特字母希腊字母和(he)罗(luo)马字母,这些铭文胡乱涂(tu)写,互相掩盖,新的盖住旧的,彼此交(jiao)错,如荆棘丛乱蓬蓬(peng)的(de)枝杈,又似混战中横(heng)七竖八(ba)的长矛.这确实(shi)是集(ji)人(ren)间一(yi)切梦幻.一切(qie)哲学.一切智慧的(de)大杂烩(hui),其中偶尔(er)有一个铭文比其余的高出(chu)一筹,闪耀着(zhe)光(guang)辉,好似长矛林立在的一面旗帜.大(da)多(duo)数是一(yi)句拉丁文或希腊(la)文的简短格言(yan),这(zhe)在中世纪都(dou)是写得非常(chang)精彩的:源(yuan)自(zi)何时?来自何方(fang)?-人自(zi)是(shi)怪物(wu).-星辰,住所,名字,神意(yi).-大书,大祸.-大胆(dan)求知.-骄(jiao)傲寓(yu)于意志等等.有(you)时只有一(yi)个词,表(biao)面看(kan)毫无意(yi)义(yi):淫秽,这可能是痛(tong)苦(ku)地影射修道(dao)院的生活制度;有时(shi)是一(yi)句简单的教士戒律箴言(yan),是(shi)用正规(gui)的六(liu)音步(bu)诗句写成的:上帝(di)是统治者,世人是统(tong)治(zhi)者(zhe).也还有些希伯来(lai)魔术书的(de)零乱(luan)字句,约(yue)翰对希腊文(wen)懂(dong)得很少,对希伯来文就(jiu)更(geng)加摸(mo)不(bu)着(zhe)头(tou)脑了.所有字(zi)句都任意(yi)加(jia)上(shang)星星.人像或动物图形(xing).三(san)角符号,相互(hu)交错,这更起了推波助澜(lan)的作用,使字迹的(de)那(na)面墙壁(bi)被这(zhe)间(jian)密室涂满,看上去活(huo)像(xiang)猴子(zi)用(yong)蘸满(man)墨汁的笔乱涂瞎画的一(yi)张纸.
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