他对彼得坦诚有可汗这个人时(shi),鉴于仍(reng)处于普通人(ren)的身(shen)份,又(you)认为身在另(ling)一个时(shi)空恐怕都(dou)不会再见(jian)到(dao)可汗了(le),才采用了(le)那样的说法,但(dan)对于彼得(de)来(lai)说,似乎便认为他以为(wei)可(ke)汗已经死了,倘若(ruo)现(xian)在(zai)告(gao)诉对方可(ke)汗没(mei)死,他(ta)需要联系对(dui)方,就并不确定(ding)彼得会(hui)不会认为可汗需(xu)要被抓捕(bu)。
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