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孝(xiao)子(zi)之(zhi)祭(ji)也，尽其悫而悫焉，尽(jin)其信而(er)信焉，尽(jin)其(qi)敬而(er)敬焉，尽其礼而不过 失焉。进退(tui)必(bi)敬，如亲听命，则或使之也(ye)。孝子之祭，可知也，其(qi)立(li)之也(ye)，敬以 诎；其(qi)进之也，敬以愉；其(qi)荐(jian)之也(ye)，敬以欲；退(tui)而立，如将受(shou)命(ming)；已彻而退，敬 齐之(zhi)色不绝于面。孝子(zi)之祭也，立而不诎(qu)，固(gu)也；进(jin)而不(bu)愉，疏也(ye)；荐而不(bu)欲。 不爱也；退立(li)而不如受命，敖也；已彻而退，无敬齐之色(se)，而忘(wang)本也。如(ru)是而祭， 失之矣。