《天天干天天爱天天操》

【天天干天天爱天天操】

所谓(wei)平天下在治其(qi)国(guo)者，上(shang)老老(lao)而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子有(you)褰矩之道(dao)也(ye)。所恶于上，毋(wu)以(yi)使下(xia)；所(suo)恶于下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以(yi)先后；所(suo)恶于后，毋以从(cong)前；所恶(e)于右(you)，毋以交于(yu)左(zuo)；所(suo)恶于左，毋(wu)以交于右。此之(zhi)谓(wei)褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之父母。"民(min)之(zhi)所(suo)好(hao)好(hao)之(zhi)，民之所(suo)恶恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不(bu)慎，辟(pi)则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝(di)。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道得众则(ze)得国，失众则(ze)失(shi)国。